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アンコール・ワット遺跡 坐仏群像 カンボジア アンコールワットと森の仏教遺跡群探訪 5日間

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アンコール・ワット遺跡 坐仏群像 カンボジア アンコールワットと森の仏教遺跡群探訪 5日間の詳細情報

カンボジア アンコールワットと森の仏教遺跡群探訪 5日間。かけがえのない文化遺産―アンコール遺跡群 その規模、その造形美。アンコール・ワット | アンコールの遺跡群 | 世界遺産オンラインガイド。アンコール・ワット遺跡 坐仏群像結跏趺坐の六体の釈迦仏が、六地蔵さながらに横一列に並んでいます。いずれも頭髪をうず高く巻き上げ(宝冠かもしれません)、静かに瞑目する姿です。左から3番目と5番目の仏は、右肩からスバイ(Sbai・いわゆる袈裟)と呼ばれる、薄く柔らかな布を掛けています。また、この2体だけは、右腕を右膝に垂らしています。これはお釈迦様が悟りを開いた決定的な瞬間を表す「触地印」または「降魔印」と呼ばれる重要な印相です。クメール美術をはじめ、東南アジアの仏像では最も頻繁に見られる姿の一つです。写真の18、19をご覧いただけばよくわかるのですが、掘りが深く、エラが張った、どっしりとした力強い面貌です。口角がキュッと上がって、かすかに微笑んでいるような表情を浮かべています。これを「クメールの微笑み」と言います。また、写真の20を見ていただくと、いわゆる福耳が見て取れます。アンコール・ワットには、回廊の壁面には神話などをモチーフにした繊細で美しい彫刻が施されているそうです(出品者は訪れたことがありません)。本出品もおそらくその一部だったものと思われます。ご存知のように、アンコール・ワットとは、カンボジア北西部のシェムリアップにある東南アジア最大規模の宗教遺跡です。そもそもはヒンドゥー教の寺院でしたが、16世紀後半に仏教寺院に改修され、現在は上座部仏教の寺院となっています。したがって、本出品も16世紀後半を遡ることはないでしょう。本出品は、アンコール・ワットが1992年にユネスコの世界遺産に登録される以前に本邦にもたらされ、ある著名な洋画家の愛蔵となり、洋画家の逝去とともに、珍品堂主人・秦秀雄の薫陶を受けた古美術商・Y氏の手に渡り、27年ほど前、縁あって出品者が贖うことになったものです。「油彩画家の絵の具が残ってる」とY氏が言っていたことを覚えていますが、どこにもそのような粗相の跡は見られません。旧蔵者の洋画家は、よほどこの石仏を大切にしていたらしく、木製の台座には、写真11のように石仏の底面の凹凸に合わせて細かなノミ跡が彫琢されています。石仏をしっかりと据え置くことができます。小品ながら、クメール美術のなかでも、間違いなく美術館クラスの逸品です。日本ではコレクターが限られた分野ですが、価値のわかる方にお譲りいたします。。かけがえのない文化遺産―アンコール遺跡群 その規模、その造形美。茶道具 楽吉左衛門 赤楽茶碗 仕覆・時代箱付 V R8322。茶道具 竹峰作 銘竹煎茶風炉先 刻印有 結界 炉屏 茶室。唐物 明~清 七官青磁 青瓷 耳付水指 茶道  龍泉窯 FJ21-4。8/20まで 根付 紐付き。銀線紐鼓 蓋置 朱漆 井波慶州造 茶道具 共箱。【32枚セット】配膳トレー お盆木目調 飲食店 業務用。唐津焼 古唐津 釉垂瓶 徳利 C R8323。金色の鶴と亀の象嵌 花器 置物 高岡銅器。茶道 純銀 南鐐 菓子切り楊枝 茶楊枝 笹形 金谷五良三郎。Nagi 中村宗悦作 即中斎好内金朱砂子大棗 仕覆付共布共箱 V 8142。小松一徳造 舟香合 神代杉 金波蒔絵 共箱 抹茶碗 茶道具。【源右衛門】古伊万里の伝統 日本の名窯 源右衛門作 古伊万里赤濃菊絵 香炉。志野茶碗 芳山窯 共箱入り。朱塗り  金蒔絵 花鳥図  菓子器  蓋付き アンティーク 伝統工芸品。烏帽子水指 木製の蓋付 四方水指 信楽 英山窯 茶道具 茶碗 茶室。中国骨董 七宝焼急須 茶道具 清朝古美術 アンティーク 旧家蔵出し 蒐集家放出。唐津焼/古唐津のレトロで重厚な“輪線文大徳利“。♥ 中国 玉製 彫刻 馬 石製 置物 骨董 古玩。中国 南宋 吉州窯 玳玻天目茶碗 時代箱付 M R5603。石井康治 手吹き硝子 うつわ 碗型小鉢
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